Почему Запад не поддерживает русинов?

Украинские события обнажили нерешенные этнические проблемы современной Европы. Война и экономический кризис заставляют западные страны активно поддерживать Украину. Главным образом потому, что им ошибочно кажется, так они противостоят влиянию России. Разменной монетой в этой откровенно глупой игре вновь становятся русины, которые всегда стремились исключительно мирно добиваться своих целей, доказывая, что они - цивилизованные европейцы. Но эта самая Европа продолжает целенаправленно закрывать глаза на проблемы русинского движения. Почему?

Американский след

Сегодня мало кто знает, что именно из США активно помогали создавать русинское территориальное образование в составе Чехословакии после Первой Мировой войны. При поддержке американских властей тогда была создана целая сеть подконтрольных русинских организаций, чтобы оторвать их от России и стремления на «русское единство». Тогдашние русины были так «пропитаны» русофильством, что сам этот факт вызывал опасения у стран Антанты. В Нью-Йорке, например, русины организовали в 1917 году Русский (Руський) конгресс, где они в качестве автономной области просились в состав российского государства. Но революция и начинающаяся Гражданская война помешала этим планам развиться дальше. Русофильство русинов западные страны сразу же умело начали использовать для пропаганды антиреволюционных настроений.

Ситуация менялась в зависимости от событий в Европе. Американским правительством на руководящие роли был выдвинут адвокат фирмы Дженерал Моторс Григорий Жаткович. В отличие от большинства русинов, которые придерживались русофильства, он эту идею всячески критиковал. Возможно, что именно поэтому он в 1918 году встречался с американским президентом (!) Вудро Вильсоном, который «посоветовал» русинам присоединиться к Чехословакии. По протекции того же президента он встретился с руководителем чехословацкого движения, будущим президентом Чехословакии Т. Масариком и обсуждал как именно русины должны были присоединиться в единое государство вместе с чехами и словаками. Т.е. именно американский гражданин, с 5 лет живший в Америке, по «предложению» президента США во многом определил будущее Подкарпатской Руси (современной Закарпатской области). Позже, в 1920 году, Григорий Жаткович становится первым губернатором этой территории.

Европейские ценности

Цинизм западных стран по отношению к русинскому движению проявился и в годы перед Второй Мировой. Когда сначала была поддержана украинизация подкарпатских русинов, под началом попавшего под влияние галичанских националистов А. Волошина, а потом допущена, за ненадобностью, вообще оккупация Подкарпатской Руси Венгрией. Любая идеология, кроме русофильства, все еще тогда популярного, для европейцев была предпочтительнее. Тем более что многие былые русофилы все чаще симпатизировали социалистической идеологии. Именно поэтому, после венгерской оккупации, многие молодые русины предпочли перебраться в Советский Союз нелегально.

После обретения Украиной независимости, русинское движение стало надеяться на Запад в уверенности, что он уж их точно защитит от украинского давления и насильственной ассимиляции, которая поддерживалась на государственном уровне. Русинское движение с самого начала оказалось «бельмом в глазу» воротил украинизации. Но защищать русинов западные страны не спешили. Политические требования русинов - признание Украиной русинской идентификации и итогов референдума 1991 года, когда большинство жителей Закарпатской области выступили за автономию их региона - так и не были выполнены. Вместо этого страны Европы и Сев. Америки организовали видимость активной этнографической деятельности, которой пытались показать свое участие в развитии русинского движения. Организованные культурные фестивали и фольклорные коллективы должны были затмить многочисленные безответные русинские обращения и требования в европейские инстанции.

Для принижения русофильской идеологии в русинском движении начал свою активную деятельность американско-канадский историк и публицист Пол Роберт Магочи. В своих многочисленных трудах и исследованиях на русинскую тему, он публикует спорные выводы, в которых четко просматривается цель специально отодвинуть русинов от своего прошлого, как можно сильнее показать пагубность русофильства для формирования русинской идентичности, занизить его роль.

Кроме того, западные структуры активно продвигают культ Энди Уорхола, американского художника XX века, известного своей нетрадиционной сексуальной ориентацией. Он хоть и родился в семье эмигрантов-русинов, но не имел русинского самосознания, становясь «символом» не за свою деятельность, а за мировую известность. А между тем он ничего не сделал для русинского движения, для своего народа и его культуры. Более того, даже русином толком себя не считал. В русинском сообществе, где патриархальное воспитание является приоритетным, делать символом данного человека и ставить его в пример подрастающему поколению - странно. У русинов всегда были свои национальные герои и будители, которых незаслуженно уводят в тень.

«Кто не скачет...»

После киевского Майдана для западных стран стало понятно кто тут свой, а кто чужой. Русины, требующие автономии и федерализации, воспринимаются сегодня как «пособники Москвы». Сама возможность нестабильности в регионе (Закарпатская область), который граничит сразу с несколькими странами Европейского Союза (Польша, Венгрия, Словакия и Румыния), заставляет европейцев и дальше не замечать абсолютно справедливые и демократические требования целого народа, всегда считавшего себя частью европейской семьи. Последние устремления русинов в очередной раз вывести русинский вопрос на более высокий общеевропейский уровень (на 2015 год запланированы слушания в Европарламенте по этому вопросу), ожидаемо останутся без ответа и внимания. Любая этническая консолидация воспринимаются попыткой ослабить Украину и, следовательно, ЕС. Поэтому сегодня для «западных друзей» намного выгоднее, чтобы русинского движения не существовало вообще.

Источник: Почему Запад не поддерживает русинов?

Много шума из ничего: о предводителе «сетевых хомячков» Навальном

Политолог Алексей Мартынов — о перехвате повестки и несанкционированной акции протеста в Москве.

Акции в честь Дня России объединили по всей стране миллионы людей. Только в Москве к середине дня праздничные мероприятия и народные гулянья собрали, по официальным данным, около 2,5 млн человек.

Протестные митинги, прошедшие в этот же день, оказались куда более скромными — акция против реновации и коррупции на проспекте Сахарова в Москве собрала всего около тысячи участников.

Согласование на проведение митинга на проспекте Сахарова получила группа оппозиционеров, ассоциированных с Навальным. Однако с вечера 11 июня во всех своих аккаунтах в соцсетях Навальный начал призывать сторонников идти не на Сахарова, а на Тверскую. Мол, устроим «этим» праздничек.

Формально он объяснял свою позицию тем, что ему, дескать, не дают ни сцену поставить, ни звук наладить: мол, все отказываются «под страхом страшных кар от мэрии злобной».

Справедливости ради стоит отметить, что люди отказываются работать с Навальным совсем по другой причине. Он еще с прошлого раза задолжал подрядчикам за звук и сцену, и об этом знают все, поэтому Навальному и выставлены условия стопроцентной предоплаты.

Платить он не хочет — вот и вся подоплека.

Кстати сказать, пока Навальный выходил в отдельное, неправовое поле провокации несанкционированных мероприятий на Тверской, остальная группа организаторов митинга на Сахарова взяла дело в свои руки и нашла средства и на сцену, и на звук.

Так что и тут Навальный показал свое, что называется, истинное лицо.

Весьма показательно — как и в прошлый раз, призвав школьников на центральную улицу на незаконный несанкционированный митинг, подставляя их под санкции властей, лидер виртуального протеста по-быстрому спровоцировал свое задержание еще до мероприятия.

Тогда он отсиделся в отделении полиции, заплатил мелкий штраф и спокойно пошел домой ужинать. В этот раз, по той же схеме еще до начала провоцируемой незаконной акции на Тверской Навальный, со слов его жены, был задержан в подъезде.

Просто ему на незаконную акцию в полицейский автозак идти неохота. Он туда своих сетевых хомяков отправил. Пусть они по автозакам сидят и потом их родители штрафы платят.

Тем более что на Тверской — народные гулянья по случаю Дня России и много массовых мероприятий. Есть с кем смешаться. Впрочем, с провокаторами полицейские, скорее всего, церемонится не станут. Поступят по закону.

Вообще при всем развитии сетевых технологий, активном проникновении и значении их для большинства людей никакие виртуальные симулякры не могут заменить реальных политиков и реальных ответственных политических действий. Никто сегодня, в том числе и представители власти на разных уровнях, не может спорить, что определенные реформы по оптимизации системы управления нужны. И они, эти реформы, проходят, и вполне успешно.

В 2012–2015 годах прошла политическая реформа. Идет активная борьба с коррупцией, о которой так много любит говорить Навальный и его ФБК. Именно деятельная системная работа, а не разговоры на тему коррупции, которые, наоборот, не способствуют, а разрушают государственную систему. Разрушают ментальный образ государства в головах его граждан. Что, как бывало дважды в нашей истории в прошлом веке, ведет в итоге к разрушению и государства, и общества.

Откровенно говоря, мыльный пузырь под названием «Навальный», что так долго надувался и подкачивался, наконец лопнул. С чего это вдруг кому-то показалось, что он похож на раннего Ельцина?

В реальности и его ФБК, и сам Навальный — почти пустое место. Вернее, не пустое, а виртуальное. В этом и секрет. Навальный — руководитель сетевых хомячков.

В реальной жизни эти персонажи — люди нескладные, неустроенные и не уверенные в себе. Поэтому и реальные реформы, действия и акции им ни к чему.

По не понятной никому причине Алексей Навальный в последнее время позиционирует себя как возможный будущий кандидат в президенты России. При этом, как известно, он имеет серьезные проблемы с законом и непогашенную судимость, что является непреодолимым юридическим препятствием для выдвижения, даже если вдруг чудесным образом он соберет в свою пользу миллион оригинальных подписей или вдруг его захочет выдвинуть одна из парламентских партий.

Источник: http://rusvesna.su/news/1497428635

 

Безвиз для безштанных: Итоги первых дней украинского счастья (ФОТО, ВИДЕО)

Видите этих ценителей цюрихской оперы и парижских нарядов? Видите у них сумки и тележки-«кравчучки» в руках? Это всё для вывоза впечатлений! Это всё для сувениров!

На следующий день — в Женеве, да?

Ну что, дорогие близкородственные «небратья», можно вас поздравить? Крым, как говорится, наш, а безвиз — ваш, верно? «Здобулы»?

Не буду пытаться омрачить вашу выстраданную радость. Позволю себе лишь несколько небольших комментариев — так, чисто подчеркнуть обертоны ситуации. Ну, а если, тем не менее, у вас таки немного испортится настроение — не взыщите, правда — она всегда отличается от мечты.

Горькая же правда так и пёрла, так и выпирала из всех мероприятий, посвящённых ожиданию безвиза, открытию безвиза и отмечанию безвиза. Заключалась же она в том, «ради чего всё».

Я не буду лукавить и скажу честно: я вообще за мир без виз! Я бы и сам хотел (ну, скажем так, был бы не против при случае) прогуляться по Гранд-каньону в США, залезть на Фудзияму в Японии или посетить музеи Парижа. Сейчас у россиянина в силу визовых ограничений такая возможность хоть и есть, но сильно осложнена бюрократией. А у украинцев она появилась, ну и слава Богу, мы не завидуем, не завидовали же, скажем, безвизовой Молдавии?..

Но всё не так просто! Моя наивная логика потенциального туриста жестоко разбивается об «идеологию безвиза» как её сформулировал Пётр Порошенко:

«Наше окончательное и бесповоротное расставание с Москвой произойдет накануне 12 июня — главного государственного праздника России, дня провозглашения ее суверенитета. И в этом есть определенный символизм.

Мы наконец-то независимы друг от друга политически, экономически, газово-энергетически и даже духовно мы, наконец, свободны от их скреп».

Эммм… Что?! Реконструирую диалоги Порошенко с теми, кто едет в ЕС:

— Тарас, ты зачем едешь в Польшу?

— Сигарет продать, шмоток купить.

— Нет, Тарас, ты едешь туда, чтобы избавиться от российских скреп! А ты, Орест, зачем едешь в Италию?

— Хочу проведать родича-заробитчанина.

— Нет, Орест, ты в первую очередь едешь туда, чтобы стать газово-энергетически свободным от страны-агрессора! А ты, Оксана, зачем едешь в Париж?

— Хочу модноё бельё на распродажах прикупить.

— Ах, Оксана, ну как ты узко смотришь! Ты едешь, чтобы расстаться с Москвой!

Я не преувеличиваю, а просто декодирую вот этот ликующий пост — человек с полуночи стоял в очереди, чтобы с утра возопить: ну всё, хана вам, москали, каждый украинец сможет понаехать в Париж за модными вещами! Вот так вот, скушали? Вот она, перемога, вот она — интеграция! Стоило страдать и унижаться!

А на самом деле на границе с Европой Обетованной всё выглядит теперь вот так:

Видите этих ценителей цюрихской оперы и парижских нарядов? Видите у них сумки и тележки-«кравчучки» в руках? Это всё для вывоза впечатлений! Это всё для сувениров! А что одеты как-то немного не «по-оперному», так это ничего — в Европе именно к таким украинцам все привыкли…

Вернёмся, однако, к мастеру красного словца Пётру Алкоголевичу, который уже не мог остановиться! Его несло, как Остапа Бендера (в последнее время мне всё чаще кажется, что Остап Бендер обрёл в нынешних реалиях новую плоть и кровь и стал депутатом Рады от, скажем, «Самопомощи», пополнив своей звучной фамилией ряд шлапаков, тандитов, полуконей, маломужей и прочих аналогичных кликух) — и он, разнузданно освобождаясь от московских скреп, потерял самоконтроль и оказался как никогда близок к провалу: стал цитировать Лермонтова про «немытую Россию»! Полез и из него русский мир и советская школа, не выдавил из себя по капле вот этих самых!.. Да как полез — буквально вывалился!

«Президент процитировал стихотворение российского поэта Михаила Лермонтова: «Прощай, немытая Россия, страна рабов, страна господ. И вы, мундиры голубые, и ты, им преданный народ».

Порошенко отдельно обратился к тем россиянам, которые находят в себе мужество осуждать российскую агрессию против Украины словами другого поэта — Александра Пушкина:

«Товарищ, верь, взойдет она, звезда пленительного счастья, Россия вспрянет ото сна, и на обломках самовластья напишут ваши имена».

Я таки очень-очень извиняюсь, но если у вас что-то воняет поблизости — то это не «немытая Россия», нет, это своё, риднэньке!

Это было первое, а второе — хоть советская школа из Петра Лоботрясовича и полезла, но явно не к месту — ибо продолжение у цитированного стихотворения Лермонтова (есть, кстати, оочень большие сомнения в его авторстве) такое:

Быть может, за стеной Кавказа

Сокроюсь от твоих пашей,

От их всевидящего глаза,

От их всеслышащих ушей.

Петя, КАКАЯ ЕВРОПА?! НА КАВКАЗ! БЕГОМ! Там Рамзан Кадырович ждёт, улыбается, ножик точит…

Но школа всё лезла и лезла — от русской классики Петя перешёл к классике советской: «У безвиза есть начало, а конца — не будет». Как коварно подсознание подсказало!..

Бьёт набат, бьёт набат Интернационала,

Пламя Октября в глазах бойца.

Есть у Революции начало,

Нет у Революции конца!

Эх, Петя, Петя… Нельзя убежать от самого себя… Как провидчески прав был Бродский:

С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!

Только когда придет и вам помирать, бугаи,

будете вы хрипеть, царапая край матраса,

строчки из Александра, а не брехню Тараса.

Ни строчки из «брехни Тараса» не вспомнилось в «эпохальный» момент «борцу с московскими скрепами», а вспомнились Пушкин да Лермонтов. Ах да, и ещё песня «Есть у революции начало»…

А украинцев — да, поздравляю. С молдаванами не деритесь в Риме, ок?

Григорий Игнатов, «Журналистская Правда»

Источник: Безвиз для безштанных: Итоги первых дней украинского счастья (ФОТО, ВИДЕО) | Русская весна